PREPARAÇÃO ESPIRITUAL

Senhor, aqui estou,

sentado à porta de minha tenda,

descansando do trabalho duro,

tentando sentir tua brisa,

acalmando meu corpo e meu espírito,

lembrando tantas idas e vindas…

Acolherei tua Palavra,

como palavra geradora de vida,

mesmo que outros zombem dela

e de tuas promessas.

Aqui estou, Senhor…

Não passes ao largo, sem deter-te.[1]

A mensagem de João Batista

Mateus 3.1-12; Marcos 1.1-8; João 1.19-28

¹Fazia quinze anos que Tibério era o Imperador romano. Nesse tempo Pôncio Pilatos era o governador da Judeia, Herodes governava a Galileia, o seu irmão Filipe governava a região da Itureia e Traconites, e Lisânias era o governador de Abilene. ²E Anás e Caifás eram os Grandes Sacerdotes. Foi nesse tempo que a mensagem de Deus foi dada, no deserto, a João, filho de Zacarias. ³E João atravessou toda a região do rio Jordão, anunciando esta mensagem:

— Arrependam-se dos seus pecados e sejam batizados, que Deus perdoará vocês.

⁴Isso aconteceu como o profeta Isaías tinha escrito no seu livro:

“Alguém está gritando no deserto:

Preparem o caminho para o Senhor passar!

Abram estradas retas para ele!

⁵Todos os vales serão aterrados,

e todos os morros e montes

serão aplanados.

Os caminhos tortos serão endireitados,

e as estradas esburacadas

serão consertadas.

⁶E todos verão a salvação que Deus dá.”

Pe. Daniel Kerber[2]

ü  Algumas perguntas para ajudar-te em uma leitura atenta…

Em que ano Tibério e Pilatos governavam? Quem falou a João no deserto? O que dizia João às pessoas? A que livro profético ele se refere? De acordo com o profeta, o que acontecerá com as colinas e com os caminhos?

Algumas pistas para compreender o texto:

Depois de o domingo passado nos ter apresentado com imagens apocalípticas a segunda vinda do Senhor, neste segundo domingo do Advento a liturgia enfoca a figura de João Batista, que prepara o caminho para a chegada de Jesus.

Pode-se organizar o texto em três partes: a primeira (vv.1-2a) situa os acontecimentos no tempo, nomeando desde o imperador Tibério até os sacerdotes que governavam naquele momento; a segunda (vv. 2b-3) apresenta João Batista com seu chamado à conversão; a terceira (vv. 4-6) confirma o que João realiza como cumprimento da profecia de Isaías.

A referência ao tempo e às personagens históricas é bastante importante, porque Deus realiza sua salvação (v. 6) na história concreta; Deus “tece” sua história de salvação em meio aos acontecimentos cotidianos e com as pessoas concretas. Tal como aconteceu no tempo de Tibério, Herodes, Lisânias, Anás e Caifás, assim também poderíamos continuar citando os nomes atuais nos quais o Senhor vai agindo e dando-nos sua vida.

Em seguida, aparece João Batista, que recebe a palavra do Senhor: “Foi nesse tempo que a mensagem de Deus foi dada, no deserto, a João” (v. 2). Esta palavra é que desencadeia o que João realiza. João está atento à palavra e a põe em prática. Neste caso, chama as pessoas à conversão. João batiza as pessoas em um rito que consistia em submergi-las na água, para simbolizar a conversão.

O texto conclui-se citando o profeta Isaías: “Isso aconteceu como o profeta Isaías tinha escrito no seu livro” (V. 4), o que indica a continuidade entre o que Deus prometia no Antigo Testamento e o que realizava naquele momento. Deus, o Deus da história, vai anunciando e realizando seu plano progressivamente, enquanto convida cada geração a aderir e a colaborar com seu plano, que é sempre um plano de salvação e de boa notícia.

A profecia de Isaías (vv. 4-6), que convida a preparar o caminho do Senhor, supõe a certeza de que o Senhor vem e, por isso, é preciso preparar-se. Esta certeza da vinda do Senhor é que dispõe os corações à conversão. O Senhor, em sua vinda, dá força, luz e alegria que movem todos a responder à sua presença que salva. Por isso, nos versículos subsequentes, vemos todo tipo de pessoas, até publicanos e soldados, a buscar a conversão, preparando o caminho do Senhor.

Nós também somos convidados a escutar a palavra, como João, e a reconhecer a alegria da proximidade do senhor, que nos convida a preparar-nos para o encontro, porque a salvação que ele traz alcançará todo o mundo (v. 6).

Novo convite surge deste Evangelho dominical: o Senhor chama-nos a cumprir a missão de João Batista. Devemos dizer às pessoas que nos rodeiam que o Advento é o momento em que devem preparar suas vidas para a chegada do Senhor; o Advento é estar atentos e vigilantes para permitir que ele more em nosso coração, para que comecemos com fé e esperança esse novo ano. Assim como João anunciou a chegada do Senhor, devemos fazer a mesma coisa: anunciar a chegada do Senhor, juntamente com as vantagens de levá-lo a sério em nossas vidas. Ano após ano, a Igreja oferece-nos a oportunidade de renovar a presença do Menino Jesus na vida de cada um. Nosso anúncio deve ser de esperança, de entusiasmo, porque o Senhor vem para salvar-nos e dar novos motivos para viver e esperar…

Em harmonia com este tempo, São João Paulo II disse: “A liturgia do Advento, repleta de evocações constantes da expectativa jubilosa do Messias, ajuda-nos a compreender plenamente o valor e o significado do mistério do Natal. Não se trata de comemorar apenas o acontecimento histórico, que se verificou há mais de dois mil anos numa pequena aldeia da Judeia. Ao contrário, é preciso compreender que toda a nossa vida deve ser um ‘advento’, uma expectativa vigilante da vinda definitiva de Cristo. Para predispor o nosso coração para receber o Senhor que, como dizemos no Credo, virá um dia para julgar os vivos e os mortos, devemos aprender a reconhecê-lo, Ele que está presente nos acontecimentos da existência quotidiana. Então o Advento é, por assim dizer, um treino intenso que nos orienta decisivamente para Aquele que já veio, que virá e que vem continuamente”.[3]

Continuemos nossa meditação com estas perguntas:

Como estou começando a viver o Advento? Tive a ocasião de ser como João Batista, na vida dos outros? Dou testemunho daquilo que faz a presença de Jesus em minha vida?

QUERO SER COMO JOÃO, SENHOR!

E que te sirvas de mim para anunciar tua chegada,

e que me concedas a humildade para saber que não passo de um servo teu,

e que me faças ver os sinais de tua chegada.

QUERO SER COMO JOÃO, SENHOR!

E viver este momento como momento de graça,

viver minha vida como um chamado a doar-me pelos outros,

viver minha existência como um anúncio de esperança,

viver meus dias sabendo que Tu – cedo ou tarde – chegarás.[4]

Com minha vida, Senhor, sigo sem medo e sorridente, anunciando tua chegada.

Durante o Advento, explico a meus amigos como espero o nascimento de Jesus, e compartilho com eles a esperança e a alegria que ele traz para minha vida.

 “O anúncio do Evangelho é a expressão mais sublime do amor ao próximo”

(São Arnoldo Janssen)