PREPARAÇÃO ESPIRITUAL

Ó divino amor,

ó laço sagrado que unes o Pai e o Filho!

Espírito Todo-poderoso, consolador dos aflitos!

Envia teu doce orvalho a esta terra deserta,

para transformar sua imensa aridez.

Envia os raios celestiais de teu amor

até o fundo mais misterioso do homem interior,

a fim de que habitando nele, acendam o vivíssimo fogo

que consome toda debilidade e toda decadência.

Vem, ó Espírito Santo! Vem e tem misericórdia de mim.

Dispõe de tal modo minha alma e tolera minha debilidade com tanta doçura,

que minha pequenez encontre graça diante de tua grandeza infinita…

Amém.[1]

A missão dos doze discípulos

Mateus 10.5-15; Lucas 9.1-6

Jesus ensinava nos povoados que havia perto dali. ⁷Ele chamou os doze discípulos e os enviou dois a dois, dando-lhes autoridade para expulsar espíritos maus. ⁸Deu ordem para não levarem nada na viagem, somente uma bengala para se apoiar. Não deviam levar comida, nem sacola, nem dinheiro. ⁹Deviam calçar sandálias e não levar nem uma túnica a mais. ⁷Disse ainda:

— Quando vocês entrarem numa cidade, fiquem hospedados na casa em que forem recebidos até saírem daquela cidade. ¹¹Mas, se em algum lugar as pessoas não quiserem recebê-los, nem ouvi-los, vão embora. E na saída sacudam o pó das suas sandálias, como sinal de protesto contra aquela gente.

¹²Então os discípulos foram e anunciaram que todos deviam se arrepender dos seus pecados. ¹³Eles expulsavam muitos demônios e curavam muitos doentes, pondo azeite na cabeça deles.

Mestre Geraldo Garcia Helder[2]

ü  Algumas perguntas para ajudar-te em uma leitura atenta…

De quem se fala nesta passagem? Você pode identificar os verbos? O que Jesus ordena? Até quando os discípulos devem ficar em uma casa? O que fazem os discípulos? Qual são os resultados de suas ações?

Algumas pistas para compreender o texto:

O Evangelho segundo Marcos nos narra de forma independente a escolha dos Doze (3.13-19) e seu envio missionário. Entre um e outro relatos, o narrador apresenta Jesus que começa a ensinar em parábolas e que é rejeitado pelos mestres da lei (3.22) e incompreendido por seus próprios familiares (3.21,31-35)e conterrâneos (6.3).

O caminhar “dois a dois” era um costume semita do qual existem testemunhos no Antigo Testamento. João Batista fazia assim com seus discípulos (veja Lucas 7.18 e João 1.37) e tal usança se consolidou com o cristianismo nascente (veja Lucas 10.1; 24.13), principalmente como prática pastoral (veja Atos 1.13; 3.1; 4.1; 8.14; 11.30; 12.25; 13.2; 15.39-40). Entre os judeus não se dava crédito ao testemunho de uma única pessoa, mas se exigia um mínimo de duas testemunhas para se levar em conta o que era dito (veja Números 35.30; Deuteronômio 17.6); o fato de Jesus enviar os discípulos dois a dois poderia estar ligado a isso: não quer que a mensagem seja desprezada devido a uma estratégia incorreta.

Marcos não especifica os lugares aonde devem ir (ou não ir) e o que devem fazer os enviados e testemunhas de Cristo; no entanto, dá normas precisas sobre o modo segundo o qual deve proceder o missionário. Que tais normas não devam ser tomadas ao pé da letra, indica-o o fato de que os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas (sinóticos) diferem enunciando-as em ordem diversa (comparar com Mateus 10.5-15 e Lucas 9.1-16); da parte dos evangelistas, aquilo com que sempre se deve ter estrito cuidado é com o espírito destas leis, o qual indica que todo discípulo/a missionário/a de Jesus deve dar testemunho de seu Mestre na pobreza, no desprendimento e na confiança na Providência.

Não seria raro que os discípulos tivessem a mesma sorte que o mestre, e que “em algum lugar as pessoas não quisessem recebê-los”. Neste caso, devem partir sacudindo o pó dos pés, como faziam os judeus a cada vez que voltavam para a Terra Santa, depois de andar por territórios pagãos.

Esse retorno a Deus, de que fala o texto, é a conversão (metanoia, em grego), a mudança na forma de pensar e de sentir exigidas pela boa-nova de um Deus terno e compassivo, proclamado por Jesus com seus gestos e palavras.

A cura dos enfermos não é algo mágico, provocado pelo uso de um óleo especial, mas a consequência da fé no poder do Senhor, transferido a seus enviados.

Neste domingo, o Evangelho propõe-nos novamente o chamado, o envio e a missão, uma circunstância que são somente acontece uma vez, mas, ao contrário, renova-se em cada tempo de nossa vida, mais ainda para aqueles que servimos dentro de nossa Igreja.

Quando Jesus chama, imediatamente envia em missão e deixa claro que seu poder está conosco, pois nos deu a “autoridade sobre os espíritos”. Nossas comunidades precisam de pessoas com essa autoridade para vencer o conformismo, a estagnação. O Mestre pede que nos arrisquemos, vencendo o desânimo que nos infundem os espíritos adormecidos e medrosos dos membros de nossas comunidades. Perante atitudes que bloqueiam a acolhida da boa-nova, deveríamos tomar uma atitude positiva, sem queixa nem ressentimento, que nos leve a continuar a tarefa evangelizadora. O aparente fracasso na missão é sempre o começo de uma nova experiência de graça.

O relato continua dizendo: “Então os discípulos foram…”. Podemos observar a atualidade do Evangelho com as palavras de nosso Papa Francisco, que nos enviou a ir às periferias, a não bloquear-nos, e chama-nos à renovação de nossa missão: “Uma Igreja que não sai, no curto ou no longo prazo, adoece na atmosfera viciada de seu fechamento. É verdade também que a uma Igreja que sai pode acontecer o que acontece com qualquer pessoa que sai à rua: sofrer um acidente. Diante desta alternativa, quero dizer-lhes francamente que prefiro mil vezes uma Igreja acidentada a uma Igreja doente”.[3]

Continuemos nossa meditação com estas perguntas:

Tenho saído para uma missão concreta e me senti guiado por Jesus? Tenho uma atitude missionária? Estou consciente de que o Senhor me envia para evangelizar, vencendo todas as dificuldades? Quero fazer parte de uma Igreja a caminho ou de uma igreja estancada?

Senhor Jesus Cristo,

Caminho, Verdade e Vida,

rosto humano de Deus

e rosto divino do homem,

acende em nossos corações

o amor ao Pai que está no céu

e a alegria de ser cristãos.

Vem ao nosso encontro

e guia nossos passos

para seguir-te e amar-te

na comunhão de tua Igreja,

celebrando e vivendo

o dom da Eucaristia,

carregando nossa cruz,

e impelidos por teu envio.[4]

Jesus, aceito a autoridade que me dás para fazer com que outros jovens voltem para ti.

Convide sua comunidade ou grupo de jovens a realizar uma atividade missionária.

“Se você prega Jesus, Ele abranda os corações e abranda as ásperas tentações.

Se você pensa nele, ele domina seu coração. Se você o lê, ele sacia sua mente”.

São Francisco Xavier