PREPARAÇÃO ESPIRITUAL

 

 

 

“Vem, ó Santo Espírito!

Ilumina meu entendimento, para conhecer teus mandatos.

Fortalece meu coração contra as armadilhas do inimigo.

Inflama minha vontade…

Ouvi tua voz e não quero endurecer-me nem resistir, dizendo: ‘depois…, amanhã…’

Agora! Pois pode acontecer que o amanhã me falte.

Oh, Espírito de verdade e de sabedoria, Espírito de entendimento e de conselho,

Espírito de alegria e de paz!

Quero o que quiseres, quero porque o queres

quero como quiseres, quero quando quiseres…”.[1]

 

 

 

O empregado mau

 

²¹Então Pedro chegou perto de Jesus e perguntou:

— Senhor, quantas vezes devo perdoar o meu irmão que peca contra mim? Sete vezes?

²²— Não! — respondeu Jesus. — Você não deve perdoar sete vezes, mas setenta e sete vezes.²³Porque o Reino do Céu é como um rei que resolveu fazer um acerto de contas com os seus empregados. ²⁴Logo no começo trouxeram um que lhe devia milhões de moedas de prata.²⁵Mas o empregado não tinha dinheiro para pagar. Então, para pagar a dívida, o seu patrão, o rei, ordenou que fossem vendidos como escravos o empregado, a sua esposa e os seus filhos e que fosse vendido também tudo o que ele possuía. ²⁶Mas o empregado se ajoelhou diante do patrão e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu pagarei tudo ao senhor.”

²⁷— O patrão teve pena dele, perdoou a dívida e deixou que ele fosse embora. ²⁸O empregado saiu e encontrou um dos seus companheiros de trabalho que lhe devia cem moedas de prata. Ele pegou esse companheiro pelo pescoço e começou a sacudi-lo, dizendo: “Pague o que me deve!”

²⁹— Então o seu companheiro se ajoelhou e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu lhe pagarei tudo.”

³⁰— Mas ele não concordou. Pelo contrário, mandou pôr o outro na cadeia até que pagasse a dívida. ³¹Quando os outros empregados viram o que havia acontecido, ficaram revoltados e foram contar tudo ao patrão. ³²Aí o patrão chamou aquele empregado e disse: “Empregado miserável! Você me pediu, e por isso eu perdoei tudo o que você me devia. ³³Portanto, você deveria ter pena do seu companheiro, como eu tive pena de você.”

³⁴— O patrão ficou com muita raiva e mandou o empregado para a cadeia a fim de ser castigado até que pagasse toda a dívida.

³⁵E Jesus terminou, dizendo:

— É isso o que o meu Pai, que está no céu, vai fazer com vocês se cada um não perdoar sinceramente o seu irmão.

 

 

 

Padre Fidel Oñoro CJM

 

ü  Algumas perguntas para ajudar-te em uma leitura atenta…

 

Que respondeu Jesus quando Pedro lhe perguntou quantas vezes devia perdoar? O que o rei ordenou quando se deu conta de que o funcionário não tinha com que pagar? Que atitude assumiu o companheiro do funcionário quando este lhe rogou que tivesse paciência com ele? O que o rei ordenou fazer com este companheiro? Segundo o texto, como se deve perdoar ao irmão?

 

 

Algumas considerações para uma leitura proveitosa…

 

O Evangelho deste dia, situado no discurso de Jesus sobre as relações fraternas próprias da comunidade dos discípulos (cf. Mateus 18), coloca-nos diante de um ensinamento de Jesus sobre a necessidade do perdão.

Nosso texto tem duas partes:

(1) O diálogo de Pedro com Jesus (18.21-22)

(2) A parábola do servo sem misericórdia (18.23-34)

 

1. O Diálogo de Pedro com Jesus: o “perdão” confere identidade à comunidade

 

Pedro toma a iniciativa e se aproxima de Jesus para perguntar-lhe: “Quantas vezes devo perdoar o meu irmão que peca contra mim? Sete vezes?” (18.21).

A pergunta de Pedro deixa entrever que ele já havia compreendido muito bem que a comunidade de Jesus se constrói no perdão mútuo. Desta maneira é que somos identificados como filhos do Pai celestial (cf. Mt 5.43-45 e 6.14-15).

Na pergunta, Pedro colocou um limite: “Sete vezes?”. A resposta de Jesus, por sua vez, abre o perdão do discípulo a um horizonte ilimitado: “Você não deve perdoar sete vezes, mas setenta e sete vezes” (18.22). Portanto, o perdão do discípulo não conhece limites, assim como tampouco têm limites o perdão e a misericórdia do Pai para conosco.

 

2. A parábola do servo sem misericórdia (18.23-34): desproporção entre a misericórdia recebida e a dureza de coração demonstrada

 

A parábola é construída a partir do contraste entre a misericórdia de um rei que perdoa a um servo seu uma dívida incalculável (18.23-27) e a crueldade e dureza deste mesmo servo, que não perdoa a seu companheiro, que lhe deve uma pequena soma de dinheiro (18.28-30).

Perante o servo que lhe suplica dizendo: “Tenha paciência comigo, e eu pagarei tudo ao senhor”, o rei “teve pena dele, perdoou a dívida e deixou que ele fosse embora” (18.27).

O rei deixa-se tocar o coração pela angústia e pela necessidade do pobre que suplica. Não pensa na grande soma de dinheiro que corre o risco de perder, não insiste em fazê-lo cumprir com a justiça; ao contrário, cheio de compaixão e de misericórdia, perdoa-lhe tudo e o deixa ir-se em liberdade. A magnanimidade de seu coração superou imensamente aquela dívida que, de fato, ultrapassava toda medida.

Chega, pois, o momento cruel, quando o servo maltrata física e moralmente seu companheiro: “Ele pegou esse companheiro pelo pescoço e começou a sacudi-lo, dizendo: “Pague o que me deve” (18.28b).

Diante da súplica de seu companheiro, que usou exatamente as mesmas palavras que ele pouco antes expressara a seu senhor (18.29; cf. o v. 26), “ele não concordou. Pelo contrário, mandou pôr o outro na cadeia até que pagasse a dívida” (18.30). No fim das contas, não teve “paciência” com ele. Observamos uma desproporção imensa entre a misericórdia que havia recebido e a dureza de coração que demonstrou perante os demais.

A história coloca na balança a prodigalidade de perdão recebido (do Pai, dos outros) e a estreiteza e dureza de nosso coração, dos que somos incapazes de perdoar.

O perdão que recebemos de Deus fornece-nos a medida do perdão que devemos oferecer aos irmãos. Este é o sentido da resposta de Jesus a Pedro: “Até setenta e sete vezes” (18.22). Com outras palavras: o que Deus faz comigo é o princípio de quanto devo fazer para o irmão; a misericórdia que o Pai derrama sobre nós sem medida, acolhida em nosso coração, deve transbordar gratuitamente para os outros, como gratuitamente nos foi dada.

Contudo, é preciso observar a última frase desta passagem: o perdão que Jesus pede é um perdão que vem do coração (18.35). Neste “coração”, ou seja, no mais profundo de mim mesmo, deve permanecer não o rancor pela pequena ofensa que recebo do irmão, mas o amor infinito e incondicional do Pai.

 

 

 

 

O Papa Francisco convida-nos a refletir a respeito do perdão na homilia que proferiu durante a visita à Coreia, por ocasião da VI Jornada da Juventude Asiática (agosto de 2014).

 

 

“No Evangelho de hoje, Pedro pergunta ao Senhor: «Quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?» O Senhor responde: «Digo-te, não até sete vezes, mas até setenta vezes sete» (Mt 18. 21-22). Estas palavras tocam o coração da mensagem de reconciliação e de paz indicada por Jesus. Obedientes ao seu mandamento, pedimos diariamente ao nosso Pai do Céu que perdoe os nossos pecados, ‘assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido’. Mas, se não estivéssemos prontos a fazer o mesmo, como poderíamos honestamente rezar pela paz e a reconciliação?

“Jesus pede-nos para acreditar que o perdão é a porta que leva à reconciliação. Quando nos manda perdoar aos nossos irmãos sem qualquer reserva, pede-nos para fazer algo de totalmente radical, mas dá-nos também a graça de o cumprir. Aquilo que, visto duma perspectiva humana, parece ser impossível, impraticável e às vezes até repugnante, Jesus torna-o possível e frutuoso com a força infinita da sua cruz. A cruz de Cristo revela o poder que Deus tem de superar toda a divisão, curar toda a ferida e restaurar os vínculos originais de amor fraterno”.[2]

 

 

Agora perguntemo-nos:

 

Já experimentei o perdão de coração? Quando você se sentiu perdoado, que atitude assumiu perante os demais? Perdoou-lhes também? Tenho clareza de que o Senhor é quem me concede a graça para perdoar? Que senti quando perdoei?

 

 

 

 

Senhor Jesus,

peço especialmente a graça de perdoar a essa pessoa que mais me feriu na vida.

Peço a graça de perdoar a meu pior inimigo, à pessoa a quem mais me custa perdoar

ou à pessoa de quem eu tenha dito que jamais perdoaria.

Obrigado, Jesus, porque me estás libertando do mal de não perdoar

e peço perdão a todos aqueles a quem eu também ofendi.[3]

 

 

Amigo Jesus,

Desejamos experimentar a alegria e a paz

 que vêm do perdoar com sincero coração.

 

 

 

 

Em um momento de silêncio e a sós, trarei à minha mente aquela pessoa que me ofendeu e, em oração, abraçá-la-ei com os braços de Jesus, dizendo: “Perdoo-te como Jesus te perdoa”.

 

 

 

“Senhor, fazei de mim um instrumento de vossa paz.

Onde houver ofensa, que eu leve o perdão”.

São Francisco de Assis